О земля русская уже ты за холмом

Ты уже за холмом! Ты уже за холмом? В одних только этих строках передана вся боль и тоска русского человека по родной земле и разрыв связи с ней предвещает трагический исход похода князя Игоря. Так уж случилось, что на рубеже последних веков слова эти оказались пророческими для десятков миллионов русских людей, которых Россия бросила выживать на обломках советской империи. Впрочем, выдавать дежурную порцию жалоб и стенаний не входит в задачу автора, тем более не только Москва слезам не верит.

Для успешного выполнения заданий ЕГЭ по литературе требуются навыки сопоставительного анализа, умения видеть связи. Уже за шеломянем еси!» - «О Русская Земля! Ты уже за холмом!» Какое русское сердце не отзывалось на этот зов, на эту боль «Слова.

Искали на путях философских умозрений, в сердечных глубинах художественного творчества, в анналах истории, в этнографии - опыте жизни и быта народов... Еще на заре человечества и античные греки размышляли об этой сокровенной связи человека и земли его рождения. Размышлял Гомер, отправивший своего Одиссея в многолетние странствия. А затем - в долгий путь домой - на Родину - на любимый остров Итаку. И Гомеру было открыто, что это очень трудная дорога, и что все на этом пути будет препятствовать человеку.

Русская земля! Ты опять за холмом?..

В произведении рассказывается о неудачном походе на половцев, предпринятом новгород-северским князем Игорем Святославичем в 1185 году. Особенностями этого произведения являются необычная композиция, образный язык, глубокое идейное содержание. История нахождения Известный любитель и собиратель русских древностей граф А. Ярославля старинный рукописный сборник. По поручению А. Мусина-Пушкина для императрицы Екатерины II была снята копия с древнерусского текста. Публикация этой чудесной находки вызвала сразу же большой интерес.

«Слово о полку Игореве»

В произведении рассказывается о неудачном походе на половцев, предпринятом новгород-северским князем Игорем Святославичем в 1185 году. Особенностями этого произведения являются необычная композиция, образный язык, глубокое идейное содержание. История нахождения Известный любитель и собиратель русских древностей граф А. Ярославля старинный рукописный сборник. По поручению А. Мусина-Пушкина для императрицы Екатерины II была снята копия с древнерусского текста.

Публикация этой чудесной находки вызвала сразу же большой интерес. Автор обращается к великому певцу древности Бояну, расхваливает его манеру исполнения: вещий Боян, когда начинал песнь, растекался мыслью по древу, мчался серым волком по земле, парил сизым орлом под облаками...

В начале похода Игоря происходит затмение солнца. Князь пренебрегает этим знамением. Он идет в поход, ведя за собой храбрую дружину. Автор описывает, как все противится этому походу: солнце ему тьмой путь заступало, ночь, стонавшая грозою, птиц разбудила, звери ревели, закричал с вершин деревьев языческий бог Див.

Половцы готовятся встретить полки Игоря, идут наперерез к Дону: скрипят телеги в ночи, как испуганные лебеди. Уже ты за холмом! На следующее утро происходит основное сражение: внезапно подошли главные силы половцев. Сражение происходит на реке Каяле где она находится, неизвестно, есть предположение, что эта река — метафора необходимости покаяния Игоря в своих тщеславных помыслах. Кровавая битва, какой не видано было во времена самых страшных войн на русской земле, продолжается два дня.

Храбрей всех сражался брат Игоря Буй-Тур Всеволод. На третий день к полудню пали Игоревы стяги. Игорь попал в плен. А поганые со всех сторон приходили с победами на землю русскую. Игорева храброго полка не воскресить. Действие переносится в Киев, в котором князь Святослав видел смутный сон: одевали его черным покрывалом на кровати тисовой, черпали синее вино, с горем смешанное, сыпали пустыми колчанами крупный жемчуг на грудь. Всю ночь с вечера серые вороны граяли и понеслись к синему морю. Святослав узнает об Игоревом поражении.

Святослав произносит златое слово, со слезами смешанное. Он упрекает Игоря и Всеволода: рано начали они половецкую землю воевать, а себе славы искать. Он упоминает междоусобицы, за которыми следуют всегда нападения врагов на ослабленные княжества. Святослав призывает потомков Ярослава Мудрого прекратить враждовать между собой.

Действие снова переносится в другое пространство: Ярославна, жена князя Игоря, плачет в Путивле на городской стене, ее голос слышится на Дунае.

Ярославна жалуется ветру — что он ее веселье по степи развеял? Дальнейшие события разворачиваются стремительно: заклинание оказалось действенным. Прыснуло море в полуночи, идут смерчи облаками. Игорю Бог кажет путь из земли Половецкой на землю Русскую, к отеческому золотому столу.

Игорь спит и не спит — меряет мыслью поля от великого Дона до малого Донца. Описывается возвращение Игоря в Киев. Девицы поют на Дунае — развеваются голоса до Киева. Игорь-князь едет по Боричеву взвозу к храму святой Богородицы Пирогощей. Страны рады, грады веселы. Князьям слава и дружине! Тема Описание неудачного похода новгород-северского князя Игоря и брата его, курского князя Всеволода, на половцев в 1185 году и последствий этого похода для русских земель.

Идея Автор передает свою тревогу за судьбы родной земли, обращаясь ко всем русским князьям. Он призывает к защите Отечества, к прекращению княжеских усобиц перед лицом общей опасности вражеского нашествия. О походе князя Игоря рассказывается не линейно, с соблюдением строгой последовательности событий. Автор смело перемещается в повествовании во времени и пространстве. Картины, которые он описывает, даны то широким планом, с дальней экспозицией, то рассмотрены детально на близком расстоянии.

Это создает эффект целостной картины жизни, где каждый элемент значим и участвует в общем процессе. Поход начинается с затмения. Этот образ дан в нескольких значениях, в том числе и метафорических. Описано затмение астрономическое, реальное, произошедшее в мае 1185 года, которое действительно предшествовало походу Игоря. В то же время затмение прочитывается как знамение, поведение птиц и животных во время него — предупреждение Игорю о неудаче.

Но и ум князя также находится в затмении: его амбиции вступили в столкновение с доводами рассудка, и он не решает вернуться. Далее описано затмение четырех солнц: пленение половцами князей Игоря и Всеволода и их сыновей. Автор использует также прием контраста: он не дает описания первой победной битвы. Говорит только, что русичи взяли богатую добычу. Вторая же трагическая битва описывается со всеми подробностями. Всеволод выглядит в этой сцене как былинный богатырь. На этом линейное движение сюжета прекращается.

Автор не рассказывает подробностей пленения Игоря, его потерь и переживаний. Важнее для автора оказывается описание того, сколько горя принес этот поход русской земле.

Это лирическое отступление оканчивается тем, что мы переносимся в Киев, где киевский князь Святослав тяжело переживает и осознает поражение князя Игоря. Эпизод произнесения Святославом золотого слова занимает центральное место в композиции произведения и служит для выражения авторской позиции.

Он призывает русских князей к объединению. Далее мы вслед за авторской фантазией оказываемся в Путивле, на городской стене, где горькую судьбу мужа оплакивает княгиня Ярославна. Выстраивая произведение таким образом, автор подчеркивает, что задача его — не повествование о походе князя, тем более не его прославление, а подведение читателя к мысли о пагубности подобных княжеских действий и необходимости единения всех русских княжеств.

Язык произведения Произведение написано образно-поэтично. Все эти средства нужны для того, чтобы передать общее впечатление от событий, эмоционально воздействовать на читателя, донести свою мысль.

В произведении используются поэтические приемы, редкие в древнерусской словесности того времени, что говорит о художественном мастерстве автора. Это делает произведение синтетическим, многоплановым.

Нельзя назвать это произведение стихами, но в нем все же очень много поэтического: образы, построение, ритмы, хотя отсутствует сплошной стихотворный метр. Это лирическая проза. Жуковского, А. Пушкина, Н. Заболоцкого, Б. Пастернака, М.

Цветаевой, A. Жуковский, А. Майков, Л. Мей, подготовительные материалы к переводу оставил А.

О Руская земле! уже за шеломянемъ еси!

Рукописный список "Слова" был найден известным любителем и собирателем русских древностей графом А. Мусиным-Пушкиным в сборнике, поступившем из Ярославля, из Спасо-Ярославского монастыря. Граф заинтересовался находкой и принялся изучать текст. Он показал рукопись своим друзьям — директору Московского архива Коллегии иностранных дел, историку Н.

О, Русская земля! Ты уже за холмом!

А мы, дружина, уже живем без веселья". Тогда великий Святослав изронил , со слезами смешанное, и сказал: "О племянники мои , Игорь и Всеволод! Рано начали вы Половецкую землю мечами кровавить, а себе славы искать: без чести для себя ведь вы одолели, без чести для себя кровь поганую пролили. Храбрые сердца ваши из харалуга крепкого скованы, в отваге закалены. Что же сотворили вы моей серебряной седине! Уже не вижу я силы могучего и богатого и воинами обильного брата моего Ярослава с черниговскими былями, с могутами и с татранами, с шельбирами, топчаками, ревугами и ольберами: те ведь без щитов, с одними ножами засапожными, кликом полки побеждают, звеня прадедовской славой. Вы сказали: "Помужаемся сами, и прошлую славу себе возьмем, и нынешнюю поделим! Когда сокол перья роняет, высоко птиц взбивает, не даст гнезда своего в обиду. Одна беда: князья мне не в помощь - худая пора настала.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Русская рать

"Слово о полку Игореве" - шедевр древнерусской литературы

Словно тучи черные на солнце надвинулись. Вздымается над степью, клубясь, густая бурая пыль. Плывет она на русский стан лохматым темным пологом. И кажется: нет конца этим тучам пыли, нет конца скачущим конникам. С Дона, и с моря, и со всех четырех сторон спешат к Орели встревоженные половецкие полчища.

Пользователь Данил Спичак задал вопрос в категории Литература и получил на него 2 ответа. РУССКАЯ ЗЕМЛЯ, ТЫ УЖЕ ЗА ХОЛМОМ. В Екатеринбург, в девичестве Свердловск, мы прилетели на рассвете июньского дня года. Летели мы из. Это хрестоматийное предложение на древне русском и с хрестоматийным переводом Лихачева «О Русская земля! Уже ты за холмом».

Летели мы из Москвы, о которой после двадцати лет разлуки ничего нового рассказать я не могу, кроме того, что там все говорят по-русски, даже милиционеры. Впрочем, к этому чуду можно еще добавить, что в Москве живут героические женщины.

Образ русской земли (по "Слову о полку Игореве")

.

РУССКАЯ ЗЕМЛЯ, ТЫ УЖЕ ЗА ХОЛМОМ

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Слово о полку Игореве
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 2
  1. Аверьян

    Когда русалка ноги раздвинет Баба взводу – полковой кобыле легче Предупредительный выстрел в голову Херомантия – название презерватива в древней Греции. Хочешь завести друзей– заведи их подальше. Иван Сусанин. И жили они долго и часто. Щель оправдывает средства. Любовь с первого взбляда

  2. Афиноген

    Не вижу вашей логики

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных