Матренин двор главная мысль

История рассказа А. Через систему его образов читателю представлен уклад России со всеми его последствиями. На примере нескольких героев автор показал, как губительна для нравственности вся та несправедливая система, которая существовала в те времена. Главные герои рассказа — яркие личности, без которых читатель не получил бы четкого представления об устройстве государства, его насущных вопросах мировоззрении самого А.

«Матренин двор» — история о несправедливости и жестокости а в головах у них только мысли о разделе имущества погибшей. Пользователь Кирилл Моисеенков задал вопрос в категории Литература и получил на него 1 ответ.

Она и стала прототипом главной героини. Работа над произведением началась летом пятьдесят девятого в Крыму, и была закончена в том же году. Они увидели в нем недопустимый религиозный подтекст. Под давлением редакции автор изменил название на нейтральное. Оно породило много споров и разногласий, а после эмиграции автора его и вовсе запретили, как и все книги писателя-диссидента. Читатели увидели рассказа только в 1989 году, в эпоху Перестройки, когда вступил в силу новый принцип политики СССР — гласность. Писатель стремится к достоверному изображению окружающей действительности.

Главная мысль рассказа "Матрёнин двор", чему учит?

Глубоко освещена жизнь и труд русского народа, его отношение с властью. Человек трудится всю свою жизнь, теряя в работе свою личную жизнь, интересы. Свое здоровье, в конце концов, не получая ничего. На примере Матрены показано, что она трудилась всю свою жизнь, не имея никаких официальных документов о своем труде, и не заработала даже пенсию. Все последние месяцы ее существования ушли на то, чтобы собирать разные бумажки, а волокита и бюрократизм властей еще привел и к тому, что одну и ту же бумажку надо сходить получить не один раз.

Анализ рассказа Матренин двор Солженицына сочинение

Она и стала прототипом главной героини. Работа над произведением началась летом пятьдесят девятого в Крыму, и была закончена в том же году. Они увидели в нем недопустимый религиозный подтекст. Под давлением редакции автор изменил название на нейтральное. Оно породило много споров и разногласий, а после эмиграции автора его и вовсе запретили, как и все книги писателя-диссидента. Читатели увидели рассказа только в 1989 году, в эпоху Перестройки, когда вступил в силу новый принцип политики СССР — гласность.

Писатель стремится к достоверному изображению окружающей действительности. Созданные им образы, их слова и действия дышат достоверностью и натурализмом. Читатель может поверить, что описанные в рассказе события могли произойти на самом деле.

Жанр данного произведения можно определить, как рассказ. Повествование охватывает короткий промежуток времени и включает в себя минимальное число персонажей. Проблема носит локальный характер и никак не влияет на мир в целом. Отсутствие какой-либо конкретики только подчёркивает типичность показанных событий. Однако в дальнейшем, чтобы избежать советской цензуры, Твардовский посоветовал писателю заменить название на менее провокационное, что и было сделано. Композиция и конфликт Рассказ делится на три главы.

Первая глава отведена под экспозицию: автор представляет нам своего героя и рассказывает нам о самой Матрёне. Во второй главе происходит завязка, когда обнажается основной конфликт произведения, а также кульминация, когда конфликт достигает наивысшей точки. Третья глава отведена под финал, в котором все сюжетные линии логично завершаются. Конфликт в произведении носит локальный характер между праведной старушкой Матрёной и окружающими, пользующимися её добротой в своих целях.

Однако художественные особенности рассказа создают ощущение типичности данной ситуации. Таким образом, Солженицын придаёт этому конфликту всероссийский философский характер. Люди ожесточились из-за невыносимых условий жизни, и лишь единицы способны сохранить в себе доброту и отзывчивость. Суть: о чём? Повествование начинается с того, что рассказчик, проведя десять лет в ссылке в трудовом лагере, селится в деревне Торфопродукт, в доме Григорьевой Матрёны Васильевной.

Постепенно главный герой узнаёт всю историю жизни Матрёны, о её неудачном замужестве, о смерти детей и мужа, о её конфликте с бывшим женихом — Фаддеем, о всех трудностях, через которые ей пришлось пройти. Рассказчик проникается уважением к старушке, видя в ней ту опору, на которой держится не только местный колхоз, но и вся Россия. В конце рассказа Матрёна под давлением семьи Фаддея отдаёт его дочери Кире, которую она воспитывала, как свою часть своей избы, завещанной ей.

Однако, помогая перевозить разобранную горницу, погибает. Родственники Матрёны грустят лишь напоказ, радуясь возможности разделить наследство старухи. Деревенский быт тяжёл, а сами крестьяне в большинстве своём грубы, а их нравы жестоки. Человеку приходится прилагать огромные усилия, чтобы остаться собой в такой враждебной атмосфере.

Рассказчик подчеркивает, что люди истощены вечными войнами и реформами в сельском хозяйстве. У них рабское положение и никаких перспектив. Доброта — сосредоточием доброты в рассказе выступает Матрёна. Автор искренне восхищается старухой. И, хотя в итоге добротой героини окружающие пользуются в корыстных целях, Солженицын не сомневается, что именно так и надо жить — отдавать себя всего во благо общества и народа, а не набивать мешки богатством.

Отзывчивость — в советской деревне, по мнению писателя, нет места отзывчивости и душевности. Все крестьяне думают лишь о своём выживании и не заботятся о нуждах других людей. Только Матрена смогла сохранить в себе доброту и желание помогать ближним. Судьба — Солженицын показывает, что зачастую человек не способен контролировать свою жизнь и должен подчиняться обстоятельствам, как Матрена, однако душой человека распоряжается только он, и у него всегда есть выбор: озлобиться на мир и зачерстветь, или сохранить в себе человечность.

Праведничество — Матрена, в глазах писателя, выглядит, как идеал праведного русского человека, который отдаёт всего себя на благо других людей, на котором и держится весь русский народ и Россия.

Тема праведничества раскрывается в поступках и мыслях женщины, в ее нелегкой судьбе. Что бы ни случилось, она не унывает и не жалуется. Она жалеет только других, но не себя, хотя судьба не балует ее вниманием. В этом и есть суть праведника — сохранить нравственные богатства души, пройдя через все жизненные испытания, и вдохновить людей на нравственный подвиг.

Жители деревни равнодушны друг к другу, им безразличны судьбы односельчан. Каждый старается прибрать к рукам чужую копейку, заработать лишнее и жить сытнее. Все заботы людей лишь о материальном преуспеянии, а духовная сторона жизни безразлична им также, как и участь соседа. Нищета — Солженицын показывает невыносимые условия, в которых живут русские крестьяне, на которых свалились тяжёлые испытания коллективизации и войны.

Люди выживают, а не живут. У них нет ни медицины, ни образования, ни благ цивилизации. Даже нравы людей похожи на средневековые. Жестокость — крестьянская жизнь в рассказе Солженицына подчинена сугубо практичным интересам.

В крестьянском быту нет места доброте и слабости, он жесток и груб. Жадность — сосредоточием жадности в рассказе выступает Фаддей, который готов уже при жизни Матрёны разобрать её избу, чтобы приумножить своё богатство.

Солженицын осуждает такой подход к жизни. Война — в рассказе упоминается война, которая становится очередным тяжёлым испытанием для деревни и косвенно становится причиной многолетнего раздора Матрены и Фаддея.

Она калечит жизни людей, грабит деревню и разоряет семьи, забирая лучших из лучших. Смерть — смерть Матрены воспринимается Солженицыным, как катастрофа национального масштаба, ведь вместе с ней умирает та идеалистическая христианская Русь, которой так восхищался писатель.

Основная идея В своём рассказе Солженицын отобразил быт русской деревни середины двадцатого века без каких-либо прикрас со всей его бездуховностью и жестокостью.

Этой деревне противопоставлена Матрёна, живущая жизнью настоящего христианина. По мнению писателя, именно за счёт таких самоотверженных личностей, как Матрёна, и живёт вся страна, забитая нищетой, войной и политическими просчетами. Свобода, равенство и братство не смогли заменить в сознании народа простых истин — необходимости духовного развития и любви к ближнему. Люди не смогут жить без моральных ценностей — доброты, милосердия, щедрости и взаимовыручки.

Даже если все теряют их, должен быть хотя бы один хранитель сокровищницы души, который будет напоминать всем о важности нравственных качеств. Чему учит? Он показывает, что такая жизнь не каждому под силу, однако подчёркивает, что именно так и должен жить настоящий человек.

Это и есть мораль, заложенная Солженицыным. Солженицын осуждает жадность, грубость и эгоизм, царящие в деревне, призывает людей быть добрее друг к другу, жить в мире и согласии.

Критика Сам Александр Твардовский восхищался работой Солженицына, называя его настоящим писателем, а его рассказ — истинным произведением искусства. Боже мой, писатель. Никаких шуток. Разве что только дальше могу пойти Л. Чуковская, которая вращалась в журналистских кругах, так охарактеризовала рассказ: …А вдруг и Солженицына вторую вещь не напечатают? Мне она полюбилась более первой. В наши же дни рассказ считается одним из самых выдающихся прозаических произведений второй половины двадцатого века и ярким примером творчества раннего Солженицына.

Автор: Михаил Щепин.

Анализ рассказа «Матрёнин двор» (А. И. Солженицын)

Повествование ведётся не от лица главной героини, а от лица рассказчика, Игнатьича, который во всей истории будто бы играет роль только стороннего наблюдателя. Описанное в рассказе датируется 1956 годом — прошло три года после гибели Сталина, и тогда российский народ ещё не знал и не осознавал, как жить дальше. Герой сразу раскрывает карты, не делая из этого никакой тайны: он — бывший заключённый, а теперь работает учителем в школе, приехал в туда в поисках умиротворения и спокойствия.

Анализ «Матренин двор» Солженицын

Трудовое право Матренин двор: главные герои. Какова главная мысль рассказа? Матрена Григорьева, главная героиня рассказа, женщина с трудной судьбой. Казалось, что несчастья специально караулят эту бедную женщину. Сперва исчезает любимый, а Матрена выходит за его младшего брата. Потом первый возлюбленный возвращается из плена и женится на второй Матрене, просто из-за имени. Потом один за другим умирают дети Матрены, а муж погибает на войне. Матрена остается одна, но эту женщину невозможно сломить. Она не просто может остановить коня на скаку или войти в горящую избу. Она может жить тогда, когда другой давно бы умер от тоски.

Анализ рассказа Солженицына «Матренин двор»

Солженицын возвратившись из трудового лагеря проживал некоторое время в деревне Мальцево. В крестьянском доме у Матрены Захаровой. Матрёна и стала прототипом героини рассказа. В рассказе Солженицын попытался описать русскую деревню, какой она является на самом деле. Главная героиня рассказа Григорьева Матрёна Васильевна проживающая в деревне Торфопродукт.

Нажми, чтобы увидеть ответ на свой вопрос ✍️: Идея рассказа "Матрёнин двор". Солженицын Матренин двор: характеристики главных героев для читательского дневника. Главная мысль. "Не стоит село без праведника", что точнее передавало главную мысль автора. "Матренин двор" - не просто название ветхой избушки одинокой женщины. Стремление к накоплению "добра" - главная отличительная черта.

.

Матренин двор: главные герои. Какова главная мысль рассказа?

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Матрёнин ДВОР. Александр Солженицын
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 3
  1. becanmie84

    очень интересно :)

  2. Любовь

    очень занимательно было почитать

  3. Азарий

    А возможны еще варианты?

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных