Мастер и маргарита где происходит действие

Ну вот к примеру. Председатель жилтоварищества дома 302-бис Никанор Босой находит у себя в портфеле записку Степы Лиходеева — помните? В фильме на этой записке черным по белому написана дата: такое-то мая тридцать четвертого года. Записка Степы Лиходеева внизу стоит число Но вечером того же дня Гелла, соблазняя советских женщин буржуазными нарядами со сцены Варьете, нахваливает почему-то новинки сезона тридцать пятого года. Гелла в Варьете что-то говорит о весне-лете тридцать пятого года А червонцы, дождь из которых устроил в зале поганец-Коровьев, так и вообще относятся к 1922 году. Волшебный червонец из двадцать второго года Вот он покрупнее.

В произведении — две сюжетные линии, каждая из которых развивается самостоятельно. Действие первой разворачивается в Москве в течение. gradoplastica.ru › wiki › Мастер_и_Маргарита.

А вот 1929 год в этом перечне отсутствует. И таких возражений можно привести великое множество. Для начала хотелось бы поправить Соколова: первый троллейбус появился в Москве не в 1934-м году, а в ноябре 1933-го. Но это мелочь. Ведь оно встречается не только в эпизоде с дядей Берлиоза. Вот навскидку несколько цитат.

Тест по роману М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"

Описывая город, Булгаков берет читателя за руку, словно опытный городской гид. Иногда он предоставляет информацию косвенно, но этого достаточно, чтобы помочь читателю представить, где происходит действие. Но в лучших традициях сатиры Булгаков также описывает места, узнать которые можно лишь приложив немного больше усилий или воспользовавшись специальным источником информации. Некоторые из этих мест связаны с личной жизнью писателя, например, дома друзей и знакомых, другие же - с реалиями сталинской эпохи, особенно касающимися литературной жизни. На протяжении почти всего романа Булгаков намекает на то, где найти все эти места, но иногда он это делает очень завуалировано. Вы можете отметить эти точки на Googlemap и исследовать их самостоятельно.

Подписаться на ленту

А вот 1929 год в этом перечне отсутствует. И таких возражений можно привести великое множество. Для начала хотелось бы поправить Соколова: первый троллейбус появился в Москве не в 1934-м году, а в ноябре 1933-го. Но это мелочь. Ведь оно встречается не только в эпизоде с дядей Берлиоза.

Вот навскидку несколько цитат. Но и это не всё. Поплавский никоим образом не мог направляться в 1929 году на Киевский вокзал! Потому что Киевским этот вокзал стал лишь в 1934 году, а до этого он назывался Брянским. И на этом чудеса не кончаются. Увы, опять концы с концами не сходятся.

Торгсины, или, если уж быть совсем точными, магазины Всесоюзного объединения по торговле с иностранцами, появились в стране лишь 5 июля 1931 года. Совершенно понятно, что торгсины никак не стыкуются с 1929-м годом. Вызывают недоумение и многие другие попытки притянуть время действия к концу 20-х годов. Не проще ли объяснить жару тем обстоятельством, что первоначально встреча Воланда с Берлиозом и Бездомным происходила в июне?

Потому в ранних редакциях речь и шла об июньской жаре! Однако же широко раздвигает Борис Соколов границы нэпа! Аргументация довольно забавная. Извозчики соседствовали с автомобилями не только в 1929 году, но и куда позже, даже после появления метро. Впрочем, ради справедливости следует отметить: утверждение Соколова, казалось бы, подтверждают некоторые мемуаристы. Из дома пишут, чтобы не приезжали, загоняют в колхозы, иных родных раскулачили, выслали, малых детей не пожалели.

А в Москве чем коней кормить? Последний овес на исходе, а купить негде. Как им быть? Как раз за несколько дней до того в газетах появилось грозное постановление об извозчиках.

Лошадей хлебом кормят, а трудящимся не хватает. И потому правительство вынуждено ввести карточную систему на хлеб и на другие продукты. Таково было очередное сваливание вины наших неумелых руководителей на кого-то ещё. Конечно, виноваты вредители и кулаки, теперь к ним добавились и ненасытные лошади. Вот и пришлось ввести карточки... Владимир посоветовал возчикам лошадей, телеги и сбрую продавать, а самим вербоваться на стройки. В течение двух недель исчезли в Москве все извозчики — ломовые, легковые и лихачи.

Трамваи с перевозками не справлялись, о такси тогда и слуху не было. Люди стали ходить пешком и близко, и далеко. Бедные лошадки пошли под нож. Потому что они заменили съеденных ими лошадей... Однако на самом деле это был лишь отдельный эпизод, и через некоторое время извозчики появились на московских улицах вновь.

Вот что пишет в мемуарах "Утро красит нежным цветом... Телеги и дровни, спасаясь от конкурентов, на некоторое время надели на себя большие колёса, обутые в резиновые шины, и получили нелепое название "автокачки". Но час их пробил, эти "ни павы ни вороны" вскоре исчезли навсегда. Извозчиков вытеснили такси. Уже в 1935 году мне запомнилась фраза в разговоре взрослых: "Вот старомодные люди, до сих пор на извозчиках ездят".

Такси, прежде всего новоявленные "газики", стали обыденным явлением. Говорят, последний московский извозчик исчез в 1939 году, хотя некоторые уверяли меня, что несколько извозчиков курсировало по московским улицам в годы войны".

Другими словами, извозчики на протяжении 30-х годов соседствовали со всеми другими видами транспорта, как это и показано в романе. Правда, в 1928 году в Москве было около 5 тысяч извозчиков, а уже в 1939-м — всего 57. Так что этот аргумент булгаковеда, мягко говоря, "не работает"... На самом деле такие метки, казалось бы, в романе присутствуют.

Смотрите, вот он наливается огнём. Кусок земли уже давно разгадан литературоведами: это Пиренейский полуостров. Война, которая там вспыхнула как раз в тот миг, когда на глобус смотрели Воланд и Маргарита, - это гражданская война в Испании. И начало её можно установить без труда — 18 июня 1936 года, когда после мятежа в испанском Марокко прозвучала фраза "Над всей Испанией безоблачное небо", послужившая сигналом к выступлению мятежников в самой Испании.

Казалось бы, остаётся плясать от этой даты, и легко восстанавливаются все остальные. Но действие романа происходит в мае, а война началась в июне! То есть несоответствие явное. Балычок имею особенный... Так что никак не мог Арчибальд Арчибальдович урвать балычок у архитекторского съезда за месяц до его открытия. Ну, разве что к банкету готовились ещё в начале мая. Это среда 28 апреля 1926-го года.

В субботу 24 апреля М. Берлиоз ужинают вместе с Степаном Лиходеевым, к первому числу пишет стихи поэт Рюхин Маяковскому в 1926-ом году 32 года, как и Рюхину!

Но полнолуние было только в один единственный день - 28 апреля 1926-го года! И далее подкрепляет свою версию убийственным "аргументом": "Весной ближе к маю все дни в России зовут люди майскими, видать, тепла им охота быстрее, а в преддверии 1 мая, так тем паче". Возможно, читателям больше повезло? Оказывается, апрельские события причём очень близкие к маю Булгаков так и называет апрельскими, а майские - майскими!

В отличие от "всей" ержановской России... Что с того, что в апреле 1926-го Маяковскому было 32 года 33 ему исполнилось в июле , как и Рюхину? Никакого отношения к Рюхину Маяковский не имеет, эта сомнительная версия не выдерживает никакой критики её рассмотрению я посвятил отдельный очерк о Сашке Рюхине и его прототипах.

Что касается субботы 1 мая, Ержан лишь повторяет аргументацию Якова Учителя, которую тот высказал в своей статье "Вальпургиева ночь 30 апреля 1926 года". Именно Учитель выдвинул экзотическую версию об апрельских днях, "замаскированных" под майские. Среди аргументов он, в частности, привёл и тот, что в ночь с 30 апреля на 1 мая происходит традиционный шабаш ведьм на горе Броккен, и в "апрельской" теории как раз бал Воланда выпадает в точности на эту дату.

Однако, думается, бал полнолуния в романе имеет столь же отдалённое отношение к Вальпургиевой ночи, как "ершалаимские" главы к каноническому тексту Библии. Единственное, что мне симпатично в этом тезисе - то, что на Вальпургиеву ночь выпадает мой собственный день рождения я родился за четверть часа до полуночи 30 апреля 1956 года.

Однако это, увы, не повод поддерживать придумки Якова Учителя... Особый интерес представляет указание Урманбаева-Габдуллина на то, что 1926-й год следует признать временем действия романа, поскольку именно в этот год полнолуние выпадает на среду 28 апреля.

Сама аргументация, казалось бы, совершенно нелепа. Ведь бал полнолуния в "Мастере и Маргарите" происходит в ночь с пятницы на субботу. То, что именно ночь полнолуния - время бала сатаны в романе, ясно видно из фразы Воланда в главе 24 "Извлечение Мастера", сказанной сразу после праздника: "Ночь полнолуния - праздничная ночь, и я ужинаю в тесной компании приближенных и слуг".

И на это недвусмысленно указывает сам дьявол. Впрочем, то же самое подтверждается чуть раньше, в главе 20 "Крем Азазелло": "Луна в вечернем чистом небе висела полная, видная сквозь ветви клёна". Однако, к удивлению своему, указание на полную луну мы встречаем и ранее, ещё в главе 3 "Седьмое доказательство", где действие происходит именно в среду, а не в пятницу: "Небо над Москвой как бы выцвело, и совершенно отчётливо была видна в высоте полная луна, но ещё не золотая, а белая".

Так кто же прав? Может быть, действительно Ержан, который в переписке со мною утверждает: "Ночью на субботу луна уже не полная, как и полагается, но с виду ещё большенькая... Дело в том, что фаза полнолуния, когда луна видна полностью, длится только 24 часа. То есть не просто полная, но ещё и яркая, пробивающаяся сквозь ветки клёна луна вряд ли могла быть "с устатку" полнолуния среды...

Может быть, Булгаков просто в результате многочисленных правок не заметил нестыковки? Ведь, как мы отмечали ранее, время действия романа у него не раз менялось, в одном из вариантов указывалась даже суббота... Однако заглянем в главу 32 "Прощение и вечный приют": "Когда навстречу им из-за края леса начала выходить багровая и полная луна"... А ведь это уже ночь с субботы на воскресенье!

Причём подчёркивается: "Луна хорошо помогала Маргарите, светила лучше, чем самый лучший электрический фонарь". ТО есть речь идёт о полноценной луне. Более того - сам Воланд, говоря о белой фигуре Пилата, сидящего в кресле "в пустынной местности", поясняет мастеру: "... Мне хотелось показать вам вашего героя. Около двух тысяч лет сидит он на этой площадке и спит, но когда приходит полная луна, как видите, его терзает бессоница".

Вот как! Таким образом, выходит, что полнолуние длится на всём протяжении романа. Причём каждую ночь - самое настоящее, без всяких оговорок. А ночь с пятницы на субботу, чтобы уж никто ни в чём не сомневался, прямо названа "ночью полнолуния". Почему так случилось?

В каком году Воланд посетил Москву, или Почему неправ Барков

Сергей Литвинов 3 мар 2011 в 4:27 Ясно, что привязать время действия романа к конкретному году нельзя, так как в тексте много взаимоисключающих указаний на разное время например, Торгсин еще существует, но уже ходит троллейбус по Садовой. Но все-таки интересно собрать все указания на время действия и прикинуть, на какие годы приходится наибольшее число зацепок. Таким образом, с математической точки зрения наиболее подходящим точнее, наименее конфликтным годом у меня оказался 1934-й.

В каком году происходят действия в романе "Мастер и Маргарита"?

Сюжет[ править править код ] Сергей Панасенко-Михалкин. Холст, масло. Сатана и его помощники устраивают в Москве череду розыгрышей и мистификаций : они отправляют в Ялту директора Варьете Стёпу Лиходеева, проводят сеанс чёрной магии , организуют принудительное хоровое пение сотрудников филиала зрелищной комиссии, разоблачают председателя акустической комиссии Аркадия Аполлоновича Семплеярова и театрального буфетчика Андрея Фокича Сокова. Для Ивана Бездомного встреча с Воландом и его приближёнными оборачивается душевным недугом: поэт становится пациентом психиатрической больницы. Там он знакомится с Мастером и узнаёт историю его романа о Понтии Пилате. Не выдержав давления, Мастер сжёг рукопись в камине; после ареста и череды испытаний он попал в дом скорби. Однажды она признаётся себе, что готова заложить душу дьяволу ради того, чтобы узнать, жив он или нет. Мысли измученной неведением женщины оказываются услышанными, и Азазелло вручает ей баночку с чудодейственным кремом. Маргарита превращается в ведьму и исполняет роль королевы на великом балу сатаны. Её заветная мечта осуществляется: Воланд устраивает встречу Мастера с возлюбленной и возвращает им рукопись сожжённого романа.

Мастер и Маргарита

Не исключено, что эта цифра, как и сведения о "двадцати двух дачах" в "Перелыгине" Переделкино должна указывать на середину июня 1936 года. Упомянув, что действие происходило якобы в мае, Булгаков путем настойчивого повторения фенологических признаков переносит его в июнь. В частности, кружевная тень от акаций бывает только в этом месяце. Но это еще не все: действие "московских" глав происходит во время цветения лип, которое начинается во второй половине июня. Конкретное число дня смерти Мастера содержится во фразе Воланда, который, предсказывая смерть Берлиоза, произносит каббалистическое заклинание "Раз, два... Меркурий во втором доме...

Места, в которых разворачивается действие романа Булгакова Мастер и Маргарита, чтобы помочь читателю представить, где происходит действие​. О времени действия романа "Мастер и Маргарита" не называя чисел, автор указывает на то, когда именно происходит действие. Время действия романа «Мастер и Маргарита» В ранних редакциях «МиМ​» события происходят в июне (а на июнь Пасха никогда не приходится).

.

Места из романа «Мастер и Маргарита» в Москве

.

.

.

.

.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 5
  1. Мирослав

    Конечно. Я согласен со всем выше сказанным. Можем пообщаться на эту тему. Здесь или в PM.

  2. ovloperte90

    Я думаю, что Вы не правы. Я уверен. Давайте обсудим это.

  3. Филимон

    С У П Е Р !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  4. Аггей

    Извините за то, что вмешиваюсь… Но мне очень близка эта тема. Готов помочь.

  5. imzareva

    Да, действительно. И я с этим столкнулся. Можем пообщаться на эту тему. Здесь или в PM.

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных