Кому на руси жить хорошо глава пьяная ночь анализ

Мужики сошлись и заспорили: Кому живется весело, Вольготно на Руси? Каждый из них настаивает на своем. Со стороны кажется, будто мужики нашли на дороге клад и теперь делят его между собой. Мужики уже и забыли, по каким делам они вышли из дому один шел крестить ребенка, другой на базар… , и идут неизвестно куда, пока не наступает ночь.

alice ответил: Народ возвращается с ярмарки, все пьяны до крайней степени, орут песни, дерутся и падают в канавы. Один из. В главе, “Пьяная ночь”, праздничный пир достигает кульминации. Из глубины народного мира появляется сильный крестьянский характер, Яким Нагой.

Есть что добавить? Бесспорна тесная связь произведения с творениями фольклора. Это вполне объяснимо - поэма о народе должна создаваться средствами народной литературы. Большинство исследователей сходятся в мнении о том, что в этом произведении слились воедино лирическое начало с драматическим и эпическим. Семеро путников — крестьян — пускаются в путь на поиски правды: Посмотрим, поразведаем, Кому живется счастливо, Вольготно на Руси? То и те, кого встретят правдоискатели на своем пути, и будут составлять картину русской жизни, будут освещать все стороны российской действительности, современной Некрасову. Постепенно рассказ попа разрастается — и читатель получает сведения о дворянской и крестьянской жизни на Руси.

«Кому на Руси жить хорошо». Часть 1. Глава 3. «Пьяная ночь» – читать краткое содержание

Мужики спорят о том, кому на Руси хорошо, вольготно живется. Роман считает, что помещику, Демьян — чиновнику, а Лука — попу. Старик Пахом утверждает, что лучше всего живет министр, братья Губины — купец, а Пров думает, что царь. Начинает темнеть. Мужики понимают, что, увлекшись спором, прошли тридцать верст и теперь возвращаться домой поздно. Они решают заночевать в лесу, разводят на полянке костер и снова начинают спорить, а затем даже драться. От их шума разбегается все лесное зверье, а из гнезда пеночки выпадает птенчик, которого подбирает Пахом.

Мотивы времени и пространства в поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»

Мужики спорят о том, кому на Руси хорошо, вольготно живется. Роман считает, что помещику, Демьян — чиновнику, а Лука — попу. Старик Пахом утверждает, что лучше всего живет министр, братья Губины — купец, а Пров думает, что царь. Начинает темнеть. Мужики понимают, что, увлекшись спором, прошли тридцать верст и теперь возвращаться домой поздно. Они решают заночевать в лесу, разводят на полянке костер и снова начинают спорить, а затем даже драться. От их шума разбегается все лесное зверье, а из гнезда пеночки выпадает птенчик, которого подбирает Пахом.

Пеночка-мать подлетает к костру и просит человеческим голосом отпустить ее птенца. За это она исполнит любое желание крестьян.

Мужики решают пойти дальше и выяснить, кто из них прав. Пеночка рассказывает, где можно найти скатерть-самобранку, которая будет их кормить и поить в дороге. Мужики находят скатерть-самобранку и усаживаются пировать. Они договариваются не возвращаться домой, пока не выяснят, кому лучше всех живется на Руси. Глава I. Они просят служителя церкви честно ответить: доволен ли он своей судьбой? Поп отвечает, что свой крест несет со смирением.

Если мужики считают, что счастливая жизнь — это покой, почет и богатство, то ничего подобного у него нет. Люди не выбирают время своей смерти. Вот и зовут попа к умирающему хоть под проливным дождем, хоть в лютый мороз.

Да и сердце иной раз не выдерживает вдовьих и сиротских слез. Ни о каком почете и речи нет. О попах сочиняют всякие байки, смеются над ними и считают встречу со священником плохой приметой. И богатство у попов теперь не то. Прежде, когда знатные люди жили в своих родовых поместьях, доходы у священников были неплохие. Помещики делали богатые подарки, крестились и венчались в приходской церкви. Здесь их отпевали и хоронили. Таковы были традиции.

А с бедных крестьян много денег не возьмешь. Мужики уважительно раскланиваются с попом и отправляются дальше. Сельская ярмарка Путники проходят несколько пустых деревень и спрашивают: куда все люди подевались? Оказывается, что в соседнем селе ярмарка.

Мужики решают идти туда. На ярмарке гуляет много нарядных людей, торгуют всем: от плугов и лошадей до платков и книжек. Товара много, но еще больше питейных заведений.

Возле лавки плачет старик Вавила. Он пропил все деньги, а обещал внучке козловые ботиночки. К деду подходит Павлуша Веретенников и покупает обувку для девочки.

Обрадованный старик хватает ботиночки и спешит домой. Веретенников известен в округе. Он любит петь и слушать русские песни.

Пьяная ночь После ярмарки по дороге встречаются пьяные. Кто бредет, кто ползет, а кто и вовсе в канаве валяется. Повсюду слышны стоны и бесконечные пьяные разговоры. У дорожного столба с крестьянами беседует Веретенников. Он слушает и записывает песни, пословицы, а затем начинает укорять крестьян, что те много пьют.

В спор с Веретенниковым вступает хорошо подвыпивший мужик по имени Яким. Он говорит, что у простого народа накопилось много обид на помещиков и чиновников. Если бы не пили, то быть большой беде, а так весь гнев растворяется в водке. Нет мужикам меры во хмелю, а есть ли мера в горе, в тяжелом труде?

Веретенников соглашается с такими рассуждениями и даже выпивает вместе с крестьянами. Тут путники слышат красивую молодецкую песню и решают поискать в толпе счастливцев. Мы водочки нальем! Стали путники расспрашивать о том, кто и как счастлив. Одним наливают, над другими только посмеиваются. Но вывод из рассказов такой: мужицкое счастье в том, что ел иногда досыта, а Бог защитил в трудную минуту.

Мужикам советуют найти Ермилу Гирина, которого вся округа знает. Один раз хитрый купец Алтынников решил отобрать у него мельницу. Сговорился с судейскими, да и заявил, что надобно Ермиле немедленно выплатить тысячу рублей. У Гирина не было таких денег, но он пошел на торжище и попросил честной народ скинуться. Мужики откликнулись на просьбу, и выкупил Ермила мельницу, а потом все деньги народу вернул. Семь лет он был бурмистром. За то время ни одной копеечки себе не присвоил.

Только выгородил один раз своего младшего брата из рекрутов, так потом перед всем народом каялся и с должности ушел. Странники соглашаются искать Гирина, но местный поп говорит, что Ермил сидит в остроге. Тут на дороге появляется тройка, а в ней барин. Помещик Мужики останавливают тройку, в которой едет помещик Гаврила Афанасьевич Оболт-Оболдуев, расспрашивают, как тому живется.

Помещик со слезами начинает вспоминать былое. Прежде ему принадлежала вся округа, он держал целый полк прислуги и давал праздники с танцами, театральными представлениями и охотой. У помещиков есть земля, но нет крестьян, которые бы ее обрабатывали. Гаврила Афанасьевич не привык трудиться. Не дворянское это дело — хозяйством заниматься.

Он умеет только гулять, охотиться, да из казны воровать. Теперь его родовое гнездо продано за долги, все разворовывается, а мужики днем и ночью пьют. Оболт-Оболдуев заливается слезами, и путники ему сочувствуют. Вскоре мужики находят эту красивую осанистую женщину лет тридцати семи. Но Корчагина не хочет разговаривать: страда, нужно срочно убирать хлеб. Тогда путники предлагают свою помощь в поле в обмен на рассказ о счастье. Матрена соглашается.

До замужества Детство Корчагиной проходит в непьющей дружной семь, в обстановке любви родителей и брата. Веселая и проворная Матрена много работает, но и погулять любит. Сватается к ней чужак — печник Филипп. Играют свадьбу. Теперь Корчагина понимает: только и была счастлива она в детстве и девичестве. Глава II. Песни Привозит Филипп молодую жену в свою большую семью. Нелегко там Матрене. Свекровь, свекор и золовки житья ей не дают, постоянно попрекают.

Все происходит в точности, как в песнях поется. Корчагина терпит. Потом рождается ее первенец Демушка — как солнышко в окошке. Господский управляющий пристает к молодой женщине. Матрена, как может, его избегает.

Управляющий угрожает, что отдаст Филиппа в солдаты. Тогда женщина идет за советом к деду Савелию, отцу свекра, которому исполнилось сто лет. Глава III. Савелий, богатырь святорусский Савелий похож на огромного медведя. Он долгое время отбывал каторгу за убийство. Хитрый немец-управляющий высасывал из крепостных все соки.

Когда он велел копать четырем голодным крестьянам колодец, те столкнули управляющего в яму и засыпали землей.

Краткое содержание «Кому на Руси жить хорошо»

Народ возвращается с ярмарки, все пьяны до крайней степени, орут песни, дерутся и падают в канавы. Один из героев Веретенников сокрушается о том, что крестьяне народ умный, но только слишком много пьют, прямо без меры. Тогда мужики возражают ему, что грустить надо не об этом, а лучше бы он подумал, как плохо крестьянам не то что от вина, а от тяжелой работы, бесправной жизни и безмерного горя. И если уж это не одолеет крестьянина, то вино тем более меньшее из зол и скорее помогает ему выплескивать все накопившееся, расслабиться, если мужики не будут так выпускать пар, все может кончиться хуже.

«Кому на Руси жить хорошо», краткое содержание по главам поэмы Некрасова

На колеснице огненной… Всё терпит богатырь! Но и этого мало: мать обвинили в убийстве, и полицейские вскрывали ребёнка у неё на глазах. И ещё страшней, что невинно виноватым в смерти любимого внука, пробудившего исстрадавшуюся душу деда, был сам Савелий-богатырь, глубокий уже старик, который уснул и недоглядел за младенцем. Погнавшись за волчицей, унёсшей овцу, сын Матрёны Федотка-пастушонок жалеет зверя: голодная, бессильная, с набухшими сосцами мать волчат опускается перед ним на траву, терпит побои, и мальчонка оставляет ей овцу, без того уже мёртвую. Матрёна принимает за него наказание и ложится под кнут. Жизнь солдатки — особая тема, раскрытая с подробностями. Сынишку её розгами порют солдаты на площади — уж и не поймёшь, за что. Кинулась она навзничь на снежную дорогу и молилась Заступнице.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо» (содержательный анализ) - Лекция №62

Кому на Руси жить хорошо (Некрасов)/Часть первая/Глава III. Пьяна ночь/ДО

Поэма впитала десятки разных судеб. Ритмы, лексику, образы поэт черпал из фольклора, но очень многое додумал, допел сам. Кирилл Серебренников постарался обойтись и без выдумок, и без стилизации — и показал народ не некрасовский, сегодняшний. В гастарбайтера в трениках, в омоновца в камуфляже, в дурачка-революционера с вечно разбитым носом, в трудягу с авоськами, в забулдыгу, едва выплевывающего слова. И все словно на одно лицо. Вселенская смазь вместо некрасовской пестроты.

Поэму Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо», над которой он работал В главе III «Пьяная ночь» с горечью описан извечный порок и утешение . Название главы говорит о её стилистике и содержании. Поэма Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» рассказывает о путешествии для самых любопытных - Анализ «Кому на Руси жить хорошо» Некрасов . Глава 3. Пьяная ночь. Стоит тихая ночь. Мужики идут по «стоголосой». Часть первая ГЛАВА 3. ПЬЯНАЯ НОЧЬ Не ригой, не амбарами, Не кабаком, не мельницей, Как часто на Руси, Село кончалось низеньким Бревенчатым.

А ныне уж не то! Как племя иудейское, По дальней чужеземщине И по Руси родной.

Анализ глав «Поп», «Сельская ярмонка», «Пьяная ночь»

Мы называем литературу народной, когда она выражает идеалы стремления лучших сынов и дочерен народа, изучает и изображён ет жизнь на основе передовых идеи эпохи, всегда служащих народным интересам, наследует и развивает художественные традиции, созданные народом. Называя писателя народным, мы тем самым Даем высочайшую оценку его творчеству. Изучая великую поэму Некрасова, вы увидите, что она отвечает всем этим требованиям. Дворянин по рождению, разночинец по судьбе, революционер-демократ по убеждениям, Некрасов в своей поэме, как и в лирике, передал мысли и чувства наиболее сознательной части крестьянства. Ленинская Правда еще до Октября опубликовала отзывы крестьян о стихах Некрасова. Вот один из них:...

«Кому на Руси жить хорошо» в постановке Кирилла Серебренникова - история крушения «русского мира»

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Кому на РУСИ жить хорошо. Николай Некрасов
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 0
  1. Пока нет комментариев...

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных